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DOS PALABRAS EN ESPEJO

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  “ También tengo otras ovejas que no son de este redil ; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor.” San Juan 10:16   Es curioso que la palabra “redil” escrita al revés sea “líder”. Es que todo redil necesita un líder y todo líder formará un redil donde ejercerá su liderazgo. He escuchado varias veces un argumento en contra de la palabra líder, que no debe utilizarse en la Iglesia porque no aparece en la Biblia. Es cierto, no leemos esa palabra en la Escritura, pero debemos entender el significado de ella: “Persona que encabeza y dirige un grupo o movimiento social, político, religioso, etc.” Por tanto el líder principal de todo cristiano es el Señor Jesucristo; luego lo será su pastor, su director de jóvenes, señoras o caballeros, su dirigente de célula o grupo de estudio, etc. En la Escritura encontramos una enorme cantidad de personajes que fueron líderes de gran fe en Dios y autoridad sobre el pueblo de Dios, tales como Abraham, M

UNA NUEVA GENERACIÓN.

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“Los de mi generación no se comportaban de esta forma” afirma un adulto mayor, en tono severo. “Es que tú eres de otra generación, viejo”, responde en forma displicente el muchacho. “Generación”, interesante palabra. ¿Pero qué significará en todas sus dimensiones? Veamos el Diccionario de la RAE.     Generación. (Del lat. generatĭo, -ōnis ). 1. f. Acción y efecto de engendrar ( ‖ procrear). 2. f. Acción y efecto de generar ( ‖ producir). Generación de empleo. 3. f. Sucesión de descendientes en línea recta. 4. f. Conjunto de todos los vivientes coetáneos. Ejemplo: La generación presente, La generación futura. 5. f. Cada una de las fases de una técnica en evolución, en que se aportan avances e innovaciones respecto a la fase anterior. Ejemplo: Ordenadores de quinta generación. 6. f. Conjunto de personas que por haber nacido en fechas próximas y recibido educación e influjos culturales y sociales semejantes, se comportan de manera afín o comparable en algunos

EL HUERTO DE DIOS.

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Cantan los hermanos Álvarez Quintero, en su poema “La rosa del jardinero”: Era un jardín sonriente; era una tranquila fuente de cristal; era, a su borde asomada una rosa inmaculada de un rosal. Era un viejo jardinero que cuidaba con esmero del vergel, y era la rosa un tesoro de más quilates que el oro para él. A la orilla de la fuente un caballero pasó, y la rosa dulcemente de su tallo separó. Cuentan estos versos el dolor del que cultiva hermosas rosas, cuando un desconocido corta una de ellas y se la lleva para siempre. Seguramente esta es una metáfora del dolor que siente un padre o una madre, cuando su bella hija es enamorada y llevada del hogar por su novio. Pero bien podría ser símil de toda pérdida, sobre todo de aquellas virtudes irrecuperables. El poema transcurre en un jardín. La palabra “jardín” deriva del francés jardin , diminutivo del francés antiguo jart , “huerto”. Y esta última proviene del latín hortus. Así es que ambas palabras está

EL VERDADERO YO

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  ¿Quién soy yo? Es la pregunta que se hace el hombre o la mujer, por lo general en la juventud, cuando comienza a descubrir que es una persona diferente de sus padres. Hasta ese momento siente, piensa y actúa como ellos le enseñaron, pero cuando surge esta interrogante ¿soy yo éste?, la vida se complica pero sí se vuelve muy interesante, pues se inicia en la persona una de sus más bellas aventuras, la búsqueda de su identidad. Una de las maravillas de la psicología humana es la unicidad del ser, es decir esa característica que tiene cada persona: ser distinto a todos los demás. Dios nos ha hecho a cada uno diferente, con nuestros propios dones, intereses y estilos de ser. De allí la multiplicidad de pensamientos, formas de vivir, filosofías y sentimientos, aquello que la Biblia llama “la multiforme gracia de Dios” [1] Este dilema del ser está presente desde las primeras páginas de la Escritura, porque es un problema humano. El rebelde Caín, cuando Dios le pregunta por su her